La acepción de emergencia que nos resulta mas familiar, la de algo que nos urge, pero en su otra acepción es la que proviene del verbo emerger, algo que sube a la superficie.

En este caso hay un fenómeno urgente, que no es necesariamente es un fenómeno nuevo, es decir que no se caracteriza por su novedad, sino por la manera novedosa en que se presenta. Este fenómeno es el de los pueblos originarios en América Latina.

People of the earth, o MAPUCHE, palabra indígena de donde toma el autora el título, va a analizar el fenómeno de los pueblos originarios en América Latina, pero como un fenómeno que emerge con una complejidad y en un contexto que requiere de un esfuerzo epistemológico para comprenderlo en su totalidad.

Bunge, va a decir que para analizar la Emergencia, se requiere de un esfuerzo disciplinario que el llama convergencia.

El libro no es un libro de historia, no es un libro de antropología, ni de estudios culturales, o de ciencia política. Es un abordaje de convergencia disciplinaria para poder entender algo que de otro modo no podríamos o entederiamos sólo parcialmente.

Vamos a encontrar en el libro componentes de análisis histórico y las raíces del proceso colonial de América Latina,

Se exponen matices antropológicos y de las ciencias culturales de los diversos grupos indígenas de nuestro continente;

Se realiza un abordaje sociológico del comportamiento de los grupos y las masas, y se incorporan categorías de tipo clasistas y linguisticas, para poder explicar la conformación estructural y los matices con los que se presentan en los diferentes países.

Se aborda una sociología de las religiones comparadas para poder acercarse a las influencias ideológicas de las iglesias evangélicas pero también del Katarismo de Tupac Katari en Bolivia.

Se incluye un análisis institucional para evaluar la correlación del fenómeno con los procesos democráticos, y constitucionales de la Región como factores de este nuevo “proceso de descolonización.”

Hay variables económicas, demográficas y hasta de las ciencias ambientales, para alcanzar a comprender la tensión por las limitaciones de los recursos naturales, en particular dos: la tierra y el agua.

Y finalmente, contiene importantes análisis de tipo político, para entender los cambios en los liderazgos, el crecimiento de los populismos, y las reivindicaciones ya no de tierra, sino de “territorios”, o de ocupación de espacios a los que el Estado abandona en sus diferentes retiradas, y que ocupan diversos grupos de riesgo.

Pablo Ava

Prof. Universidad de Buenos Aires

Sociología del Derecho