El Papa lleva consigo un mensaje de concordia y conciliación, que es en realidad el mismo que ha transmitido desde el primer día de su pontificado. La finalidad de justificar el odio por medio de argumentos falsos es la única explicación posible para la interpretación profundamente injusta del discurso de Ratisbona.

La mala intención de quienes buscan atizar el conflicto les lleva incluso a ignorar las aclaraciones y precisiones (que no rectificación) prodigadas por la Iglesia católica en prueba de buena voluntad. Muy pocas personas gozan de la capacidad que tiene el Papa actual para expresar el sentido exacto de sus palabras, producto de una formación excepcional en el plano filosófico y teológico. Benedicto XVI expone sus ideas con todo rigor, gracias a su lucidez intelectual y elegancia literaria. Nada había ni hay en sus palabras que pretenda ofender a los creyentes del islam.

Tal vez por ello, los organizadores de la manifestación en Estambul -plagada de ofensas hacia el ilustre visitante y hacia todos los católicos- han reunido apenas a 50.000 personas, cuando esperaban la concurrencia de más de un millón. Tal vez no sea tan fácil manipular los sentimientos de una sociedad que tiene ahora la oportunidad de demostrar ante el mundo entero su madurez democrática. No sería coherente aspirar al ingreso en la Unión Europea, donde se exige respeto y garantía de los derechos y libertades fundamentales, a la vez que se ofrece una imagen dogmática e intransigente.

Parece que el Gobierno de Ankara matiza su hostilidad inicial. Erdogan, un primer ministro que vive en un juego de equilibrios a veces imposibles, rectifica a medias su inaceptable posición anterior, aunque se limita a estar presente en una entrevista de puro trámite en el aeropuerto, una actitud insuficiente a todas luces e impropia de un gobernante responsable. No obstante, el tono de las autoridades turcas es claramente más moderado, con apelación a las reglas de la hospitalidad, para que la visita sea un éxito.

La expectación despertada se refleja en un seguimiento internacional digno de los acontecimientos históricos. En efecto, el Papa emprende un viaje necesario y conveniente, buena prueba de su vocación ecuménica. Atento al sentido de la historia, Benedicto XVI quiere ser el pontífice para una época de globalización, capaz de afrontar los grandes retos del siglo XXI. Nada más lejos de su enfoque que el tópico interesado que le presentaba como defensor de dogmas anacrónicos.

Ni siquiera desde el laicismo radical se puede reprochar a este Papa una supuesta visión reaccionaria de la fe y de su anclaje en el mundo moderno.